Bakti Anak Terhadap Orang Tua Yang Telah Wafat

Rumusan Masalah

Akhlak karimah merupakan wujud bakti seorang anak terhadap orang tuanya yang telah wafat.

Pembahasan

1. Akhlak Karimah

Akhlak karimah adalah akhlak yang terpuji. Akhlak yangbaik yang harus dimiliki oleh setiap orang. Seseorang akan terpandanindah ketika ia memiliki akhlak yang karimah atau terpuji. Didalam hadits dijelaskan bahwa :

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

سَرْجِسَ الْمُزَنِيِّ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ

“Telah menceritakan kepada kami Nashr bin Ali Al Jahdlami, telah menceritakan kepada kami Nuh bin Qais dari Abdullah bin Imran dari 'Ashim Al Ahwal dari Abdullah bin Sarjisa Al Muzani bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Perangai yang baik, sifat kehati-hatian dan tidak berlebihan merupakan bagian dari dua puluh empat bagian dari (sifat) kenabian.”

Jika kita memiliki akhlak karimah, maka kita tergolong sebagai orang yang baik perangainya. Orang yang senantiasa menjaga diri dari hal-hal yang tidak baik ataupun merugikan. Berusaha untuk selalu melakukan hal-hal yang baik menurut segala aspek. Dalam hal ini, akhlak karimah pastinya akan memberikan implikasi yang baik bagi pemiliknya. Dengan akhlak karimah, ia merasa lebih baik dan lebih teratur.

Namun, hanya orang-orang tertentu yang bisa mewujudkan akhlak karimah tersebut. Contohnya, kita sebagai anak yang harus berakhlak karimah terhadap orang tua. Dengan selalu berbuat baik kepada keduanya dan membuat mereka bangga akan kehadiran kita di dunia ini. Orang tua adalah orang yang senantiasa mengarahkan kita untuk selau berbuat baik. Maka, sangat pantas jika kitapun berakhlak karimah terhadapnya. Berbakti kepada keduanya adalah cara yang terbaik untuk mewujudkan akhlak karimah terhadap orang tua.

2. Bakti Anak terhadap kedua Orang Tua

            Didalam hadits dijelaskan bahwa:

 قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّه

...Beliau menjawab: "Berbakti kepada kedua orang tua." Saya bertanya, "Kemudian?" Beliau menjawab: "Jihad di dalam jalan Allah."

Berbakti kepada keduanya adalah salah satu perbuatan yang sangat terpuji. Dalam kaidah bahasa Arab, berbakti kepada orang tua adalah Al birr al walidain. Banyak hal yang bisa menjadi jalan untuk berbakti kepada orang tua. Sebagai seorang Anak yang dibesarkan oleh keduanya, maka sangatlah patut jika Anak senantiasa  berbakti kepada keduanya.

Di dalam hadits dijelaskan kembali, bahwa:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَال

 ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ

قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ

وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ يَذْكُرْ النَّاس

"..menjawab: "Kemudian Ibumu!" dia bertanya lagi; "Kemudian siapa?" dijawab: "Kemudian bapakmu!" sedangkan di dalam Hadits Qutaibah disebutkan;"

Seorang Anak dituntut untuk senantiasa memuliakan keduanya dengan cara yang baik. Membuat keduanya menjadi tenang, senang dan bangga akan kehadiran yang menjadi anaknya.

3. Akhlak karimah terhadap Orang tua yang telah wafat

a. Menshalatkan, mendo'akan, menjalankan wasiatnya yang sesuai dengan syariat dan bersilaturahmi kepada teman dari keduanya.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْلَى بَنِي سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ

قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيّ

شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا

 تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا

Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Mahdi dan Utsman bin Abu Syaibah dan Muhammad Ibnul 'Ala` secara makna, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Idris dari 'Abdurrahman bin Sulaiman dari Asid bin Ali bin Ubaid -mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) bani Sa'idah- dari Bapaknya dari Abu Usaid Malik bin Rabi'ah As Sa'idi ia berkata, "Ketika kami sedang bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, tiba-tiba ada seorang laki-laki dari bani Salamah datang kepada beliau. Laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah masih ada ruang untuk aku berbuat baik kepada kedua orang tuaku setelah mereka meninggal?" beliau menjawab: "Ya. Mendoakan dan memintakan ampunan untuk keduanya, melaksanakan wasiatnya, menyambung jalinan silaturahmi mereka dan memuliakan teman mereka."

b. Sedekah atas nama keduanya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ

عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا

أَيَنْفَعُهَا

شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِيَ الْمِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَ

“Telah bercerita kepada kami Muhammad bin Salam telah mengabarkan kepada kami Makhlad bin Yazid telah mengabarkan kepada kami Ibnu Juraij berkata telah bercerita kepadaku Ya'laa bahwa dia mendengar 'Ikrimah berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma bahwa Sa'ad bin 'Ubadah radliallahu 'anhu ibunya meninggal dunia saat dia tidak ada disisinya. Kemudian dia berkata: "Wahai Rasulullah, ibuku meninggal dunia saat aku tidak ada. Apakah akan bermanfaat baginya bila aku menshadaqahkan sesuatu?" Beliau bersabda: "Ya". Dia berkata: "Aku bersaksi kepada Tuan bahwa kebunku yang penuh dengan bebuahannya ini aku shadaqahkan atas (nama) nya."

c. Melakukan Ziarah terhadap makam dari keduanya

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ

فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا

Berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku pernah melarang kalian berziarah kubur, sekarang berziarahlah. Saya juga pernah melarang kalian makan daging kurban setelah tiga hari, sekarang simpanlah untuk keperluan kalian. Dan saya juga pernah melarang kalian meminum anggur kecuali jika dalam bejana minum, sekarang minumlah dalam semua bejana kalian, tetapi jangan sekali-kali kamu minum yang memabukkan."

Kesimpulan

Anak yang baik ialah anak yang senantisa dapat berbakti kepada orang tuanya. Berusaha semaksimal mungkin untuk memuliakan kedua orang tuanya, serta berusaha untuk membuat keduanya bangga dan senang, di dunia maupun di akhirat kelak.

Daftar Pustaka

Kitab Shahih Muslim

Kitab Shahih Bukhari

Kitab Musnad Ahmad

Kitab Sunan Abu Daud

Kitab Sunan Tirmidzi

Yazid A.Q, Jawas. 2003. Birrul Walidain. Jakarta: Pustaka Darul Qalam

Aziz Fathi sayid, N. 2009. Berbakti Kepada Orang Tua. Jakarta: IslamHouse.com

Jumadi, A. 2014. Birrul Walidain, Lafal. Yogyakarta: Gema Insani